Los maquis

Por mucho que la única prensa que había en tras nuestra guerra civil se empeñase en contar lo contrario , la historia de los emboscados no era la de unos asesinos, ladrones o delincuentes comunes. Es la historia de unos combatientes huidos de una legalidad a la que rechazaban, tras habérseles impuesto con violencia; es la historia de unos combatientes, armados, sí , pero por motivos políticos.
En muchas zonas de España los hubo , y en Cantabria, sobre todo en la zona occidental.
En los años 40 y 50 , la información sobre ella era muy reducida; eran "los echados al monte", y con lo poco que se referían a ellos, era siempre insultante ; las denominaciones más habituales e : asesinos, criminales, bandoleros, y un amplio abanico de carácter similar. Mientras , nunca se empleaba la que ellos preferían para denominarse, "guerrilleros". Así querían ser reconocidos, cómo guerrilleros de la República, a lo cuál algunos mandos se negaban alegando que para ello , debían haber combatido contra un ejército de ocupación, lo cuál no era el caso.
También eran conocidos cómo "maquis", palabra francesa que significa"matorral" , "bosque". Así, Maquissard es el emboscado, y así se les denominó a quienes dieron lugar a la fuerte Resistencia Francesa, luchando en forma de guerrilla contra el invasor ejército aleman, en la 2ª Guerra Mundial. De Maquissard, abreviado, se pasa a maquis, en España.
Las características principales de los maquis, eran el estar "emboscados entre el follaje en inextricables sierras". Ese era su modo de vida. La de unos hombres, los denominados por los lugareños cómo "los del monte" y, "los que se echaron al monte". Hombres sufridos y heróicos, polémicos sin duda entonces y aún ahora , por muy diferentes motivos.




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España, sin más.

Hoy es el dia de la fiesta de mi país. Fiesta Nacional de España. Y así lo siento, y ya está. Pero nada más y sólo eso. Lo que más me toca las narices y mucho, es tanta mamarrachada fuera de lugar, de momento o mejor, de época incluso. Me toca las narices mucho el que tanto oportunista, aprovechado, necio y hasta absolutamente insensato, busque el problema dónde no lo hay, desde luego a tanto nivel, y busque además, y más hoy, el provocar estúpidos enfrentamientos, absurdos encontronazos, y casi casi, revivir momentos duros de los que ya deberíamos olvidarnos , y mirar en otra dirección y de otra manera.
No es necesario, no hace ninguna falta , tanta exposición e, incitación a la estupidez cómo se está viendo. Lo único necesario es tener una sensatez y sentido común del que muchos, sobre todo, aquellos que se tienen por la cabezas de grandes o pequeños partidos, de agrupaciones diversas de la índole que sean , deberían tener , y está deplorablemente bien claro, que no la tienen.
Ser de un país, sentirse parte de él, no necesita de tanta, de ninguna bufonada. Y ahora mismo, hay exceso de ellas.




Demasiada oveja negra, demasiado borrego.

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Dondiego

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Dondiego sin don
Dondiego no tiene don,
Don.
Don dondiego
de nieve y de fuego.
Din,din, don.
que no tienes don.
Ábrete de noche,
ciérrate de dia,
cuida no te corte
quién te cortaría,
pues no tienes don.
Don dondiego,
que al sol estás ciego.
Don, din, don,
que no tienes don.
Rafael Alberti
Marinero en tierra (1924)

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Erudito de la violeta

Son aquellas personas que aparentan gran cultura, pero que en realidad, tan sólo tienen "culturilla", junto con un comportamiento afectado y cursi.
Esta expresión procede del título de una obra de José Cadalso (1741-1782) , escritor prerromántico español .La obra en cuestíon es "Cartas marruecas", pero el larguísimo título completo es : "Los eruditos de la violeta, o curso completo de todas las ciencias dividido en siete lecciones para los siete dias de la semana. Publícase en obsequio de los que pretenden saber mucho estudiando poco ".
El propio autor, da una definición sobre lo que sería éste erudito : "Barbilampiño , peinado, empolvado,... y lleno de aguas olorosas de lavanda... y violeta, de cuya última voz toma nombre mi escuela."
Diccionario de dichos . Alberto Buitrago



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Una pregunta...

Y tú, ¿ por qué me miras ?


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Cantabria

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Contar y comentar

En su obra El nuevo dardo en la palabra, Fernando Lázaro Carreter, habla sobre las diferencias entre ambas palabras, diferencias que , en el lenguaje actual, parecen haberse perdido, mezclando o substituyendo ambos conceptos.
Para ello, menciona a Harald Weinrich, a quién define cómo "un estudioso del tiempo del verbo",y quién ,comenta Carreter, "observó que el verbo no se expresa igual contando cosas que, tratando de ellas". Se nos narraría un hecho , verídico o no, indicándose mediante señales más o menos sutiles, que se va a hacer. Se hablaría sobre ese hecho, si se necesitaba hacerlo. Contar y comentar.
En el lenguaje hablado, con un "te cuento", ya es suficiente, aunque ahora se tiende a añadir coletillas para enfatizar: "Verás, te cuento...", por ejemplo, que sobran.
Insiste Lázaro Carreter que, hoy en día, está extendida la chirriante costumbre de sustituir "te cuento", por "te comento", y eso, a cualquier nivel. Con ello, comentar, "está ocupando el espacio total de contar, y también el de decir, anunciar, afirmar, revelar, comunicar, participar..."
Diferencias de nuevo entre ambos,según Lázaro Carreter encuentra en el Diccionario:
Comentar : hacer comentarios, los cuáles consisten en los juicios, pareceres o consideraciones acerca de una persona o cosa. Proceden del "ajetreo de la mente".
Contar: Ajustarnos a relatar un hecho sucedido, verídico o no.
En cuántas lenguas emplearon el latín commentari, hay una diferencia clara respecto al también latín computare. Menos en el español dónde "ya no se co-munican los ajetreos de la mente (comentar), es decir , lo que se ocurre, sino que se informa sobre lo que ocurre. " Una cosa ocupando el lugar de la otra. Comentar por Contar.

Te cuento ; he escrito algo, y junto a ello, he colocado una foto reciente, y una canción no tanto ( con humo, pero éste no te molestará. The Platters :Smoke Gets In Your Eyes ) .Sin relación entre ellas . Si quieres comentar algo sobre todo o parte de ello, ya sabes dónde puedes hacerlo.Gracias.

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El marino que perdió la Gracia del mar

"Para Ryuji el beso era la muerte, la misma muerte en el amor con que siempre había soñado. La suavidad de sus labios; su boca, tan roja en la oscuridad que él podía verla con los ojos cerrados, tan infinitamente húmeda como un mar tibio de coral, su infatigable lengua estremeciéndose como hierba marina...En el oscuro delirio de estas cosas había algo directamente ligado a la muerte. Era perfectamente consciente de que habría de abandonarla al día siguiente, pero estaba dispuesto a morir gustosamente por ella. La muerte despertó en su interior y se agitó.
Entonces , de la zona del muelle central, llegó la apagada trepidación de la sirena de un buque e inundó el jardín. Era una vaga niebla de sonido, algo que jamás habría sido registrado por su oído si Ryuji no hubiera sido marino."

Yukio Mishima. : . El marino que perdió la Gracia del mar.

Kimitake Hiraoka era el verdadero nombre de Yukio Mishima, un escritor japonés , con abundante producción literaria, sobre todo, en novelas y teatro ; un profundo conocedor de la literatura europea, al igual que de la de su país, con un marcado refinamiento en sus trabajos . Atraido por la tragedia, la violencia, tenía una personalidad, atormentada. Murió con 50 años, en 1970, haciéndose el hara-kiri; pocos dias antes, había intentado llevar a cabo una rebelión en el ejército, fallida finalmente.

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